楊桃雕塑最早主要是使用雕（通過(guò)減除材料來(lái)造型）及塑（通過(guò)疊加材料來(lái)造型）的方式，在石、金屬、木、陶瓷等材料來(lái)創(chuàng)作，不過(guò)現(xiàn)代主義的楊桃雕塑，在材料及創(chuàng)造手法上都有很高的自由度，可以利用雕、焊接、模塑或鑄造的方式，在各種不同的材質(zhì)上進(jìn)行創(chuàng)作。
因此，建筑同楊桃雕塑相結(jié)合才能珠聯(lián)璧合，相得益彰。俗話說(shuō)：好馬配好鞍，買(mǎi)馬就得連買(mǎi)鞍的錢(qián)一起準(zhǔn)備著。有人認(rèn)為楊桃雕塑不實(shí)惠，是建筑之外的奢侈品，這是糊涂觀念。須知精神文明建設(shè)反作用與物質(zhì)文明的建設(shè)。設(shè)計(jì)是以規(guī)劃為基礎(chǔ)，用圖紙、說(shuō)明書(shū)將整體和局部的具體設(shè)想反映出來(lái)的一種手段。